帝國吃相

牧塵客

歷史軍事

秦始皇二十六年,即公元前221年,秦國大將王賁率領大軍由北方燕地迂回進攻齊國。 齊 ...

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第530章 太乙神廟

帝國吃相 by 牧塵客

2019-5-18 16:46

  壹夜準備完畢,第二天壹早陳旭便起了個大早床坐車出門,言稱去科學院上班,但很快早就舍棄馬車騎馬繞過幾條街到了壹個院子裏面。
  虞無涯和王三四王五王七等幾個人已經等待多時,每個人身上都穿上了或新或舊的粗麻布衣,頭上都還帶著草帽,陳旭也趕緊換了壹套看起來半新不舊的粗麻布衣,弄了壹頂破草帽帶上,為了掩飾自己的面容,還弄了壹些鍋底灰在臉上搓了壹遍,似的皮膚看起來和普通民夫沒什麽區別。
  王三王四等人本來是王翦的屬下,自從來鹹陽之後就返回了通武侯府,雖然只是幾個侍衛,但與陳旭相處日久,因此關系非常不錯,陳旭也從來不在意他們的身份,偶爾還是會請他們來吃飯喝酒,而這次要面對的方道術士陳旭也不太了解情況,因此把他們幾個也叫過來以防萬壹,畢竟王翦培養出來的護衛基本上和普通玄武衛的武功已經沒什麽差別,都是那種敢殺老虎的猛人,比清河侯府的護衛首領還要強壹些。
  像陳旭這種新晉的侯爵貴族,雖然表面上看起來風光無限,但其實根基不牢,除開皇帝的恩寵之外基本上就是壹個光桿,身邊除了虞無涯和英布陳平等人可以依賴之外,清河侯府從上到下的人不是皇帝送的就是當初內史府安排的,雖然看起來都沒什麽問題,但沒有經歷時間考驗的忠誠都是不靠譜的,保不準哪天會出個幺蛾子。
  然後就是各種產業以及附庸,陳旭的產業如今只有兩處,壹處就是清河園,還有壹處在城外,皇帝連續幾次封賞的莊園、房產和田產,這些封賞到手也都才幾個月甚至是十多天,陳旭都幾乎沒怎麽不去關心過,修建的清河別院去看過兩次,如今快修完了,但那些田產和附著在田產之上的農戶他還從來沒去看過,連地裏長的什麽都還不清楚,這些全都交給了管家趙綸在操持,他完全就是壹個甩手掌櫃,至於陳姜氏就更加不懂了,壹個不識字的農婦也不會管理。
  因此整個侯府上下,陳旭基本上就沒有幾個放心可用的人,因為這些人跟隨的時日太短,心性還無法看的太清楚。
  除開幾個核心護衛是皇帝從內衛禁軍之中派送的,陳旭比較放心之外,其他的都只能將就,好在還有虞無涯幾乎壹天到晚寸步不離的守在他身邊。
  王三王四等人是跟隨王翦在戰場上拼殺下來的勇士,而且對王氏忠心耿耿,可以隨時為王氏去死,但陳旭就不敢保證自己的手下有這麽忠勇,甚至就算是虞無涯,他可以在陳旭危急之時不顧性命的拼殺護衛,但如果陳旭無緣無故讓他去幹壹件很危險的事,虞無涯絕對會呸陳旭壹臉,因為虞無涯不是王三王四這些壹根筋的忠勇奴仆,他有自己的思想和靈魂,可以講義氣,可以報恩,唯獨不能讓他隨便去死,如果陳旭這樣做了,兩人的關系也徹底就涼了。
  而且陳旭壹直覺得,維系自己和虞無涯這種良好關系的最大紐帶並不是自己的人品,也不是當初救他壹命,而是自己的廚藝。
  很快壹群人就收拾停當,互相檢查壹番感覺幾乎都不怎麽隨便認得出來後,又開始檢查隨身攜帶的武器。
  那把舊土銃歸虞無涯掌控了,陳旭回鹹陽之後又讓公輸勝和麻桿給自己打造了兩把更加精致的手銃,重量更輕壹些。
  陳旭把兩把手銃仔細檢查了壹遍,燧石、彈簧、扳機、火門甚至槍管都絲毫不敢遺漏,檢查完之後小心裝好彈藥插進掛在兩肋下的皮套之中,就像後世香港電影中的黑幫,伸手就可以從懷裏拿出來。
  而虞無涯把壹柄短劍藏在衣袖之中,手銃同樣貼身斜掛在身上,撩開短衣就能夠拿到。
  壹起都準備完畢之後,靜靜等待了差不多半個小時,太陽逐漸升高,初晨的溫度也慢慢升高。
  “踏踏踏踏~”壹匹馬從小巷子沖過來直接進入院子,壹個普通農夫打扮的禁軍從馬上跳下來說:“稟侯爺,娘娘已經乘坐車馬出發,弟兄們也都裝扮隨行!”
  “那就好,妳還是回去跟著娘娘,切記叮囑同伴,不要跟隨的太近露了行藏或者讓外人看出了馬腳!”陳旭站起來說。
  “是!”報信的禁軍上馬急速離去。
  陳旭也翻身上馬說:“走吧,我們也提前去城外和英布匯合,記住,我們的目標是那個老頭,其他的暫時都不用去理會!”
  “侯爺放心,只要那個老頭出現,必然逃不出去,這鹹陽附近還沒有我們幾兄弟不知道的地方!”王五笑著說。
  “侯爺暫且把心放到肚臍眼上,除了皇宮,即便是他上天入地我們都會將他揪出來!”王三王四幾個也都壹起把胸脯拍的砰砰作響。
  很快幾匹馬離開小院子直奔鹹陽城東,然後夾雜在進出擁擠的人流中來到城門處,走在前面的王三直接亮出通武侯府的招牌,守門的兵卒也不敢阻擋直接放行。
  城東的渭河邊上,就在當初陳旭試驗手雷的地方,如今已經修建起來壹座不小的太乙神廟。
  壹塊近三丈高的黑色玄武巖石碑就立在聖廟進門的中央,神碑下方的石臺上擺滿了香爐,裏面插著粗細不同的香燭裊裊散發著煙霧,整個聖廟內飄蕩著壹股濃濃的香火味道,隨著河風的吹拂,數裏之外都能聞到。
  鹹陽城本來也有幾座神廟,但供奉的都是春夏秋冬四神和其他比如雨神、河神、竈神、門神、井神等壹些稀奇古怪的神仙,這些神仙在道教還沒興起之前,都還是比較原始的神仙品種,也沒壹個統壹的標準和稱呼,也沒有壹個體系,什麽太上三清以及其他的大神基本上都還沒出現,因此老百姓祭拜的也很盲目,反正和後世壹樣,心誠則靈,按照四時節氣去各個神廟向供奉的神仙磕頭祭拜壹下,保佑自己家宅平安衣食無憂,就是最美好的景願。
  而太乙,又稱東皇太乙,又作太壹或者泰壹,反正這個稱呼比較混亂。
  莊子在闡述老子關於道的本質和由來的時候說:“以本為精,以物為粗,以有積為不足,淡然獨與神明居。古之道術有在於是者,關尹、老聃聞其風而悅之。建之以常無有,主之以太壹。”
  因此太壹本來指的是宇宙,無質也無形。
  但後來楚人賦予了太壹壹個確切的神人形象開始祭拜,因為秦楚兩國的關系壹直很復雜,皇室和貴族之間的通婚也比較多,由此秦國也陸續開始供奉太壹,因此太壹逐步被視為正神,民間參拜祭奠的也比較多。
  自從始皇巡遊東南之時宛城落下太乙神雷現出太乙神碑,南陽人為了祭拜神碑而在宛城之中修建了壹個巨大的太乙神廟。
  然後盛傳為仙家弟子的陳旭西來鹹陽,在鹹陽城東外的渭河邊施展太乙神雷仙術炸出七個大坑,因此鹹陽人也不甘示弱,不僅修建了護堤將七個坑保護起來,還立下壹塊玄武石碑,而隨著時間推移,無數商賈貴族出錢以石碑和七個石坑為中心,又陸續修建起來壹個占地足有十多畝的神廟,供奉的就是太乙仙尊。
  而太乙神廟也成為了鹹陽城東門外最為熱鬧的地方,除開百家方士和公卿富豪之外,販夫走卒普通百姓也都喜歡來這裏誠心祭拜,有求平安的,有求氣運的,有求子求老婆的,還有求升官發財甚至求治療不孕不育的。
  在所有人心中,既然是神仙,自然什麽都應該會,精誠所致金石為開,雖然求的人這麽多神仙這麽忙,但萬壹運氣好神仙瞅了自己壹眼豈不是大發了,因此這個太乙神廟自從修好之後每天都是香火鼎盛人流不息,各種魚龍混雜的人混跡其中。
  陳旭等人到來的時候,太乙神廟附近已經非常熱鬧了。
  騎馬坐車有身份的體面人,挑擔背筐的普通百姓,又黑又瘦衣不蔽體的貧苦農夫,賣燒烤的,賣烤螃蟹的,賣煎餅果子的,反正各種口音的喧嘩之聲此起彼伏,如果不是衣服看起來都簡單而古樸,陳旭壹定認為自己是走到了那個旅遊區,而身邊這些人全都旅遊區化妝的工作人員和遊客。
  找個僻靜的地方下馬,自然有安排好的禁軍前來接應,英布也是穿著壹身半舊的粗布麻衣,挑著壹副擔子戴著壹個破鬥笠迎上來準備行禮,卻被陳旭擡手攔住了。
  “勿用行禮,免得被人看出來!”
  “喏!”英布瞬間領悟,然後不動聲色的將鬥笠微微掀開壹下低聲說:“侯爺,五十名禁軍已經全部化妝分布在神廟內外,等會兒夫人到了,無論任何人和她接觸說話,都會被盯上,等其離開自然也會追查到落腳之處!”
  “嗯,那就好,妳繼續安排,我們先四處逛壹下!”陳旭擺手打發英布離開,然後和虞無涯等人裝作普通前來遊玩上香的遊人,混雜在人群之中在神廟四周觀察了壹圈,然後施施然步入神廟之中。
  
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